Bab 65 Perjalanan ke Sekte Vajra, Berbicara dengan Tinju

"Kehangatan tirai teratai melewatkan malam musim semi, sejak saat itu sang penguasa tak lagi menghadiri朝会 di pagi hari. Aku benar-benar telah jatuh..."

Keesokan harinya, ketika hari sudah terang benderang, Xu Xin terbangun lebih awal, namun ia tidak terburu-buru bangkit. Ia malah dengan hati-hati merawat dan menenangkan Nyonya Han yang semalam baru saja... ia "lakukan" kesalahan padanya.

Namun, yang tidak disangka oleh Xu Xin adalah bahwa Daiqisas yang terbangun tidak menangis maupun membuat keributan. Ia hanya duduk sambil menyeka air mata tanpa berkata apa-apa. Hal ini membuat seluruh kata-kata manis dan rayuan di perutnya menjadi tidak berguna, bahkan menimbulkan secercah rasa bersalah dan penyesalan di lubuk hatinya.

Kedatangan Daiqisas menemui Xu Xin semalam tentu saja bukan untuk menyerahkan diri secara sukarela, melainkan hanya ingin menggunakan siasat kecantikan agar Xu Xin bersedia membantunya membalas dendam.

Raja Naga Ungu Daiqisas adalah seorang wanita yang sangat penuh perhitungan. Kedatangannya dari Sekte Manichaeism Persia ke dataran Tiongkok mengemban tugas untuk mengambil kembali jurus *Qiankun Danuoyi*.

Sekte Manichaeism Persia memilihnya untuk memikul tanggung jawab besar ini tentu saja karena kecantikan dan kelihaiannya. Sebelum bertemu Han Qianye, Daiqisas memang masih suci, tetapi dalam hal mempermainkan hati pria, ia sangat berpengalaman.

Tujuan Daiqisas menyusup ke Manichaeism Tiongkok tentu saja untuk memikat Yang Dingtian, sang pemimpin sekte. Begitu tiba di Puncak Guangming, kehadirannya memang menimbulkan kehebohan. Di kalangan petinggi Manichaeism seperti Dua Utusan, Empat Raja, dan Lima Pengembara, banyak yang jatuh hati padanya.

Namun, yang tidak diduga oleh Daiqisas adalah bahwa Yang Dingtian, sang pemimpin sekte, meskipun menyukai wanita, merupakan seorang penguasa agung yang berpikiran sangat jernih. Pria itu justru mengangkatnya sebagai anak angkat, membuat kecantikan Daiqisas kehilangan tempat untuk digunakan.

Itu adalah pertama kalinya ia mengalami kegagalan terhadap seorang pria, dan orang yang paling ia kagumi seumur hidupnya justru adalah ayah angkatnya, Yang Dingtian.

Tepat semalam, jurusnya untuk mempermainkan pria kembali gagal total. Kali ini, pria yang dihadapinya sama-sama melihat menembus siasat kecantikannya dan sama-sama memiliki ilmu silat yang sangat tinggi, namun menunjukkan perilaku yang bertolak belakang dengan ayah angkatnya di masa lalu.

Menghadapi godaannya, Xu Xin sama sekali tidak menguji atau berbasa-basi, melainkan langsung bertindak. Ia bahkan bertindak lebih tidak tahu malu dan tidak sabar daripada iblis birahi yang mendatangi rumah bordil. Mengandalkan ilmu silatnya, ia menggunakan sedikit kekerasan, dan ketika Daiqisas sadar, keduanya sudah berguling di atas ranjang.

Siasat kecantikan memang efektif terhadap orang yang memiliki prinsip, tetapi ia justru bertemu dengan Xu Xin yang prinsipnya sangat fleksibel. Terlebih lagi, merenggut Daiqisas mendatangkan keuntungan bagi Xu Xin. Sebagai seorang egois, Xu Xin tentu saja mengutamakan kepentingan di atas segalanya.

Sebelumnya, saat mengalirkan tenaga untuk menyembuhkan luka Daiqisas, ia telah menotok seluruh titik akupunktur di sekujur tubuh wanita itu, yang sama saja dengan meraba dan "memeriksa" tubuhnya secara detail. Pemahamannya tentang tubuh Daiqisas bahkan melebihi pemahaman wanita itu sendiri. Itulah sebabnya semalam Daiqisas sempat kehilangan fokus dan jatuh ke dalam perangkapnya, menyerahkan kesuciannya begitu saja.

"Ehm... Aku... Mulai sekarang, apa pun masalahmu, aku pasti akan membantu..."

Xu Xin menatap Daiqisas yang tak henti-hentinya meneteskan air mata, tidak tahu harus berkata apa. Pada akhirnya, ia meninggalkan ucapan yang bukan merupakan sebuah janji itu, lalu mengenakan pakaiannya dan kabur meninggalkan kamar tersebut.

***

Setelah Xu Xin pergi, Daiqisas menghentikan tangisannya. Memandang ke arah punggung pria itu yang semakin menjauh, tatapannya sangat rumit. Pada akhirnya, ia menghela napas, kembali meneteskan air mata, dan bergumam, "Kakak Han, jangan salahkan aku. Aku belum membalaskan dendam untukmu, dan masih ada Xiaozhao..."

Daiqisas adalah seorang wanita yang rumit. Ia tentu sangat mencintai Han Qianye dan tidak mungkin begitu cepat berpaling hati. Namun, setelah kejadian semalam, ia juga tidak sanggup menjaga kesucian demi Han Qianye hingga bunuh diri.

Daiqisas adalah orang yang sangat rumit. Ia mencintai suaminya, mencintai putrinya, tetapi ia lebih mencintai nyawanya sendiri.

Di bagian akhir kisah aslinya, ketika orang-orang dari Manichaeism Persia mendatangi pintu, di antara kebahagiaan putrinya dan nyawanya sendiri, ia memilih yang terakhir, membiarkan putrinya menggantikannya menjadi gadis suci Manichaeism Persia.

Tindakan Daiqisas tidak bisa dikatakan salah, namun dari hal ini terlihat jelas bahwa ia sangat menghargai nyawanya sendiri. Oleh karena itu, setelah sedikit dipaksa dan ditiduri oleh Xu Xin, ia pun menerima kenyataan. Bagaimanapun, ia berasal dari Persia, mungkin wanita di sana lebih berpikiran terbuka.

***

Setelah melakukan kesalahan pada malam itu, Xu Xin tidak memanfaatkan kemenangan atau melakukan hal semacam itu, melainkan memilih untuk kabur dan menghilang. Ia harus pergi untuk mengurus urusan penting, sementara Nyonya Han... ah, Daiqisas, juga harus mengurus pemakaman Han Qianye.

Setelah menunggang kuda dengan liar semalaman, keesokan harinya Xu Xin melanjutkan perjalanan tanpa henti. Pinggang tuanya memang agak terasa sakit, tetapi ia merasa kerumitan yang membahagiakan seperti ini tidak masalah jika terjadi lebih sering.

Perjalanan dari Provinsi Henan-Jiangbei menuju wilayah barat laut Tibet adalah perjalanan yang panjang. Xu Xin mengganti kuda di tengah jalan dan berpacu siang malam. Setibanya di Tibet dan setelah bertanya berkali-kali, akhirnya ia menemukan lokasi Sekte Vajra aliran Tantra.

Buddhisme aliran Tantra sangat berkembang di tanah Tibet, namun seperti halnya Buddhisme di dataran Tiongkok yang terbagi menjadi berbagai aliran, aliran Tantra di daerah Zangbei juga terbagi menjadi beberapa faksi.

Aliran Nyingma, Aliran Mudra, Aliran Vajra, dan lain-lain adalah sekte-sekte Tantra yang cukup terkenal. Terutama Aliran Vajra, yang telah menghasilkan beberapa Guru Negara dan Guru Kekaisaran Mongol. Mereka hidup berdampingan dengan Dinasti Yuan dan berada pada masa kejayaan di era ini.

Di atas sebuah puncak bersalju yang menjulang tinggi di pedalaman Zangbei, kompleks bangunan yang saling terhubung tampak terang benderang oleh cahaya lampu, dan suara pembacaan kitab suci Buddha terdengar dari berbagai sudut.

Di atas gunung bersalju, bangunan-bangunan bertingkat saling bertumpuk, aula-aula berdiri megah. Istana-istana mewah dibangun berjejer mengikuti kontur gunung, sama sekali tidak terlihat seperti sebuah kuil Buddha, melainkan lebih mirip istana musim panas tempat seorang penguasa bersenang-senang.

Begitulah kondisi Sekte Vajra saat ini. Mengandalkan sisa kejayaan para pendahulu, mereka telah menjadi salah satu penguasa di tanah Tibet. Kekuasaan dan kekayaan memang menyilaukan mata, berapa banyak orang yang mampu mempertahankan niat awal mereka di tengah kemewahan!

"Apakah Guru Tertinggi Sekte Vajra ada di tempat? Saya membawa barang peninggalan Guru Naga Gajah, khusus datang untuk memohon bertemu..."

Xu Xin melompat sekali dan melewati gerbang gunung Sekte Vajra. Sambil berjalan, suaranya yang jernih tersebar ke seluruh gunung bersalju dengan bantuan tenaga dalam.

Bagian dalam Sekte Vajra ini sama sekali tidak mencerminkan kemiskinan seperti kuil pada umumnya. Sebaliknya, pembangunannya sangat mewah. Di malam hari, suasananya terang benderang seperti siang hari. Paviliun dan menara ada di mana-mana, serta aula-aula patung Buddha yang tidak dikenal saling bersilangan, seolah-olah seseorang telah datang ke Negeri Buddha di Langit Barat yang legendaris.

Aksi Xu Xin yang begitu terang-terangan dan tanpa sembunyi-sembunyi tentu saja segera menarik perhatian para ahli dari Sekte Vajra. Teriakan dan suara langkah kaki terdengar dari berbagai arah, dan tak lama kemudian beberapa orang mengepung Xu Xin yang sedang mengamati patung Buddha.

Seperangkat biksu Zang berpakaian merah mengerubungi dua orang biksu Zang yang lebih tua dan mengenakan pakaian aneh. Orang-orang ini semuanya bertubuh kekar dengan tangan dan kaki yang besar. Terlihat jelas bahwa mereka adalah sejenis biksu prajurit.

Dua biksu Zang yang memimpin berusia sekitar lima puluh atau enam puluh tahun. Tubuh yang satu tinggi kurus dan yang satu lagi pendek gemuk. Wajah keduanya memancarkan aura pembunuh, sama sekali tidak memiliki ketenangan dan kedamaian selayaknya seorang biksu.

Biksu Zang yang tinggi kurus memegang senjata berbentuk roda tembaga berukuran setengah meter, sementara biksu Zang yang pendek gemuk membawa tongkat tembaga sepanjang hampir dua meter.

Para biksu Zang yang mengepung dari berbagai arah semuanya bertubuh tinggi besar dan kekar, membawa berbagai macam senjata di tangan mereka seperti simbal tembaga, tongkat penakluk iblis, sekop bulan sabit, tongkat panjang, dan lain-lain, benar-benar beraneka ragam.

"Apakah Guru Tertinggi yang memegang kekuasaan tertinggi di Sekte Vajra ada? Aku membawa barang peninggalan Guru Naga Gajah!"

Xu Xin mengeluarkan sebuah benda peninggalan Guru Naga Gajah dan mengangkatnya tinggi-tinggi agar bisa dilihat oleh para biksu Zang tersebut. Di sekelilingnya terdengar berbagai macam bahasa Tibet yang tidak dimengertinya.

Xu Xin mengerutkan keningnya. Kendala bahasa ini hanyalah masalah kecil, yang menjadi masalah utama adalah beberapa kepala botak di sekitarnya tampak mulai gelisah dan berniat menyerang. Mungkinkah ia tetap harus bertarung terlebih dahulu untuk berbicara?

Xu Xin menghela napas dalam hati. Saat kedua biksu Zang itu menerjang maju, ia memilih untuk menggunakan tinjunya sendiri untuk mendiskusikan "Dao" dan "Prinsip".

Tidak butuh waktu lama, sekelompok biksu Zang tersebut berhasil ia robohkan ke tanah. Xu Xin pun berhasil menemui orang yang bisa diajak berkomunikasi sesuai dengan keinginannya, dan akhirnya mendapatkan apa yang dicarinya.