Bab Lima Belas: Rencana Naga dan Gajah, di Wilayah Jiaxing

Halaman (1/3)
Di jalan resmi tenggara Kota Nanchang, sebuah kereta kuda melaju perlahan menjauh. Pengemudinya adalah seorang pemuda yang duduk di atas rangka kereta sambil sesekali memainkan sebuah buku.
“Bahasa Tibet ini memang sulit dipelajari!”
Xu Xin menunggang kuda menuju Jiangnan, dalam perjalanan ia tidak hanya duduk diam. Karena jalan bergelombang, latihan tidak begitu efektif, maka ia mulai merapikan hasil penelitiannya selama berada di Kota Nanchang.
Dalam beberapa bulan terakhir, ia telah membunuh hampir dua ratus orang, baik dari pasukan Mongol maupun pengkhianat Han. Pada malam pertempuran berdarah di Nanchang, dari timur hingga selatan kota, setidaknya seratus orang tewas di tangannya, termasuk banyak ahli bela diri yang menguasai ilmu tingkat tinggi.
Xu Xin masih merasa menyesal karena malam itu waktunya sangat terbatas, sehingga banyak energi vital yang terbuang sia-sia. Namun, buku-buku dan lembaran kulit domba yang berisi teknik rahasia bela diri yang ia kumpulkan dari tubuh para ahli tersebut, semuanya ia bawa pergi tanpa ada yang tertinggal.
Selama beberapa hari, penjagaan di Kota Nanchang sangat ketat, sehingga ia tidak berani membuka dan merapikan koleksinya. Baru setelah berhasil melarikan diri dengan selamat, ia dapat dengan tenang mengurusi semuanya secara teliti.
“Lima bentuk gestur tangan Vajrayana, ilustrasi teknik pedang berdarah, Longxiang... Longxiang Banruo Gong... sayang sekali, hanya ada sembilan tingkat, semua buku ini tidak lengkap...”
Xu Xin merapikan buku-buku ilmu bela diri yang ia peroleh, membandingkannya dengan pengalaman yang ada dalam pikirannya, dan hampir semuanya bisa dimengerti. Setidaknya usaha kerasnya tidak sia-sia.
Buku ilmu bela diri seperti ini, selain beberapa yang memang diwariskan secara khusus oleh para master kepada muridnya, kebanyakan memiliki berbagai “masalah”.
Bukan berarti buku-buku itu palsu, melainkan banyak istilah rahasia, kosa kata khusus, dan detail latihan yang tidak tertulis di dalamnya. Beberapa hal harus diajarkan secara lisan, dan hanya orang dalam aliran itu yang bisa memahaminya. Orang luar pun jika mendapatkan buku tersebut, sulit untuk mempelajari seluruh tekniknya secara sempurna.
Xu Xin memiliki kelebihan berupa ilmu penyerapan tenaga yang bisa langsung mengambil pengalaman bela diri dari orang yang diserap tenaganya. Dengan membandingkan dengan buku-buku yang ada, ia bisa merekonstruksi keseluruhan teknik tersebut.
Sayangnya, sebagian besar buku yang ia dapatkan tidak lengkap, terutama tingkat lanjut yang hilang.
Ini juga merupakan cara yang digunakan oleh berbagai aliran besar untuk mencegah penyebaran warisan mereka. Buku yang dimiliki murid biasanya hanya mencakup bagian latihan mereka sendiri atau tingkat yang sedikit lebih tinggi. Buku lengkap hanya tersimpan di perpustakaan rahasia aliran.
Halaman (1/3)

Halaman (2/3)
Seperti buku Longxiang Banruo Gong yang dimiliki Xu Xin, biksu yang tenaganya diserap itu baru mencapai tingkat keenam dan sedang berusaha menembus tingkat ketujuh. Jadi ia memiliki buku sembilan tingkat Longxiang, namun buku lengkap Longxiang Banruo Jing mungkin tidak akan pernah ia temui sepanjang hidupnya.
Longxiang Banruo Gong, tercatat dalam “Longxiang Banruo Jing,” adalah kitab ilmu bela diri luar biasa yang tidak banyak ditemukan. Ilmu suci tertinggi aliran Vajrayana ini hanya kalah dari “Wu Shang Yu Jia Mi Cheng,” ilmu rahasia paling rumit dari Vajrayana.
Longxiang Banruo Gong mirip dengan Delapan Belas Tangan Naga Turun, merupakan ilmu bela diri tingkat tinggi yang memperkuat tenaga dari luar ke dalam. Tenaga tangan luarannya kuat dan brutal. Ilmu ini terbagi menjadi tiga belas tingkat, setiap tingkat yang dikuasai menambah kekuatan naga dan gajah. Setelah mencapai tingkat sepuluh, pemiliknya memiliki kekuatan sepuluh naga dan sepuluh gajah yang dahsyat.
Keistimewaan ilmu ini adalah ambang batasnya sangat rendah. Tingkat pertama sangat sederhana dan mudah dimengerti, bahkan orang yang kurang pintar sekalipun bisa menyelesaikannya dalam satu atau dua tahun. Orang yang berbakat dan berpengalaman bisa menyelesaikannya hanya dalam beberapa bulan.
Namun, waktu yang dibutuhkan untuk tingkat kedua dua kali lipat dari tingkat pertama, tingkat ketiga dua kali lipat dari tingkat kedua, dan seterusnya. Orang kurang pintar yang mencapai tingkat kelima kemudian harus menghabiskan lebih dari tiga puluh tahun untuk setiap peningkatan tingkat berikutnya.
Ilmu ini memang mudah dimulai, namun menuntut kesabaran dan ketekunan. Jika terlalu terburu-buru, justru akan berujung pada bahaya besar yang disebut “tergesa-gesa tapi tidak berhasil.” Secara teori, hanya mereka yang berumur ribuan tahun yang bisa mencapai tingkat ketiga belas.
Xu Xin memang mengetahui ilmu ini dan sangat tertarik. Setelah menelaah buku Longxiang dengan cermat, sambil membandingkan dengan pengalaman bela diri dalam pikirannya, beberapa keraguan dalam hatinya terjawab.
Dia meletakkan buku berisi tulisan rahasia itu, mengusap matanya yang pegal. Berkat pengalaman bela diri dari biksu berbaju merah, ia bisa memahami isi buku itu dengan susah payah. Membaca dengan seksama sangat melelahkan, tapi setidaknya sudah selesai.
“Ilmu suci memang layak disebut ilmu suci. Ambang batasnya memang rendah, tapi tidak semua orang bisa membelajarinya... Namun bagi saya, ilmu ini tampaknya... sangat cocok!”
Setelah membaca dengan seksama, Xu Xin memiliki pemahaman yang lebih dalam tentang Longxiang Banruo Gong. Ia terus memikirkan dan matanya semakin bercahaya.
Ilmu ini juga menuntut bakat, seperti Raja Roda Emas dari Dinasti Song Selatan yang sangat cocok dengan ilmu ini dan mampu memasuki tingkat pertama dalam satu bulan. Ia berpeluang mencapai tingkat sepuluh sebelum usia seratus tahun.
Orang yang kurang berbakat akan menghabiskan banyak waktu dan tenaga serta harus mengonsumsi banyak makanan bergizi agar energi jiwa dan tubuhnya cukup. Beban ini sulit ditanggung oleh keluarga biasa.
Oleh karena itu, meskipun buku-buku tingkat awal Longxiang Banruo Gong tersebar luas di perbatasan Tibet, orang yang benar-benar berhasil melatihnya sangat sedikit.
Halaman (2/3)

Halaman (3/3)
Namun bagi Xu Xin, situasinya berbeda. Ia kekurangan ilmu suci “Jingang Buwai Shengong” yang seharusnya mendukung ilmu penyerapan tenaga. Setiap kali menyerap banyak energi vital, ia hanya bisa memanfaatkan sebagian kecilnya, sisanya terbuang sia-sia.
Sumber energi jiwa dan tubuh paling cocok untuk mendukung latihan Longxiang Banruo Gong.
Pikiran Xu Xin tak bisa menahan keinginan untuk mencoba. Ia mengingat kembali pengalaman bela diri biksu yang dibunuh malam itu dan memahami teknik latihan enam tingkat awal Longxiang Banruo Gong. Kemudian ia mengatur posisi dan mulai berlatih sesuai buku.
...
Goncangan dunia persilatan begitu ganas, perjalanan di dunia manusia penuh kesulitan.
Dunia persilatan adalah arena terbesar untuk ketenaran dan kekayaan. Mereka yang mengejar itu seringkali dibutakan oleh kepentingan dan gosip, menjadi pion di papan catur orang lain.
Setahun lebih lalu, Sekte Elang Langit yang bermarkas di Jiangnan merebut Pedang Pembunuh Naga dan menggelar pertemuan kekuatan di Pulau Wangpan, muara Sungai Qiantang di Kota Lin’an, memicu gejolak besar di dunia persilatan.
Ada kabar bahwa Raja Singa Bulu Emas, Xie Xun, muncul di Pulau Wangpan untuk merebut pedang itu dan kemudian menghilang, meninggalkan kegilaan dan mayat dimana-mana.
Kemudian beredar berita bahwa di tengah kegilaan di pulau itu masih ada seorang yang waras, seorang pemuda yang sudah lama diburu Sekte Elang Langit, namun tak kunjung ditemukan.
Belakangan muncul rumor bahwa semua peristiwa di Pulau Wangpan dan pengejaran pemuda itu hanyalah konspirasi Sekte Elang Langit untuk menutupi kebenaran, dan Pedang Pembunuh Naga masih ada di tangan mereka.
Sejak peristiwa Pulau Wangpan, Sekte Elang Langit berkonflik dengan banyak kekuatan di Jiangnan, situasinya sangat genting.
Kini rumor itu semakin menyebar, dan dengan provokasi orang-orang tertentu, kondisi Sekte Elang Langit semakin sulit. Di markas mereka di Kota Jiaxing, banyak orang persilatan berkumpul, termasuk murid dari Emei dan Wudang yang datang untuk mencari informasi.
Halaman (3/3)