Bab Empat Puluh Sembilan: Mempelajari Kedokteran di Lembah Kupu-Kupu

“Ketua tertua, atas kejadian hari ini, jika Xu Qingfeng ada kesalahan, mohon dimaklumi!”

Xu Xin tidak langsung pergi, ia masih berbasa-basi dengan para anggota aliran Gunung Hua untuk beberapa saat, kemudian baru memilih pamit meninggalkan tempat itu. Setelah itu, para tamu dari luar aliran Gunung Hua pun satu per satu berpamitan. Karena kemungkinan besar, aliran Gunung Hua akan segera melakukan pembersihan internal, siapa yang berani tinggal dan menonton keributan?

“Kelompok pengemis ternyata melahirkan sosok seperti ini, apakah dia cerdas dan berani, penuh kasih dan setia? Atau malah... sangat setia seperti pengkhianat? Atau punya ambisi lain...”

Di ruang duka Bai Yuan, Ketua Tua aliran Gunung Hua menatap punggung para pengemis itu, lalu menghela napas panjang. Apapun sifat Xu Xin, pada akhirnya dia adalah murid kelompok pengemis, bukan dari aliran Gunung Hua. Betapa bagusnya jika dia adalah bagian dari aliran Gunung Hua!

Waktu Ketua Tua sudah tidak banyak, murid-murid berbakat yang dimilikinya hanya dua, Xian Yu Tong dan Bai Yuan; satu terbunuh oleh sesama murid, satu lagi reputasinya hancur. Masa depan aliran Gunung Hua dipastikan penuh gejolak, masa transisi yang teramat sulit!

Berita tentang kejadian di pemakaman Bai Yuan, sesepuh aliran Gunung Hua, segera menyebar. Ketua baru aliran Gunung Hua, Xian Yu Tong, yang membunuh sesama murid hingga reputasi hancur, membuat seluruh aliran Gunung Hua malu. Sementara itu, Xu Qingfeng yang baru saja menjadi ketua cabang Jingxiang dari kelompok pengemis, menjadi sosok yang sedang naik daun.

Julukan Xu Qingfeng, “Kesetiaan yang Melampaui Langit,” benar-benar tersebar luas setelah hari itu, dikenal oleh banyak orang di dunia persilatan.

Perjalanan ke Gunung Hua benar-benar memberikan hasil bagi Xu Xin, dia berhasil menunjukkan kekuatan atas aliran Gunung Hua, sekaligus mendapat janji dan bantuan dari Hu Qingniu, sehingga namanya dan pengaruhnya semakin kuat.

Pada hari itu, setelah meninggalkan Gunung Hua, dia bertemu lagi dengan Hu Qingniu, sang tabib legendaris Lembah Kupu-kupu. Hu Qingniu sudah membantu mengembalikan sebagian besar ramuan ular obat yang hilang, tinggal praktik dan percobaan nyata yang harus dilakukan.

Xu Xin sangat menghargai ramuan itu, ia memerintahkan para anggota Perserikatan Zhuwu dan murid kelompok pengemis untuk mempercepat pengumpulan informasi tentang benda-benda spiritual dan jenis ular langka di seluruh dunia. Sementara itu, dia sendiri mengawal Hu Qingniu kembali ke Lembah Kupu-kupu dan menetap di sana untuk belajar ilmu pengobatan dari sang tabib.

Rumah jerami di Lembah Kupu-kupu masih seperti dulu, para murid kecil Hu Qingniu merawat tempat itu dengan baik. Setelah berjalan beberapa langkah, Hu Qingniu mengangguk puas, lalu menoleh dan berkata dengan suara tenang kepada Xu Xin, “Ikuti aku.”

Setelah mengucapkan itu, dia melangkah cepat menuju sebuah pondok kecil, Xu Xin mengikuti di belakangnya. Begitu masuk, aroma obat yang kuat langsung tercium, tampak bahwa pondok itu adalah ruang obat.

Di dalam ruangan, terdapat deretan lemari kayu dengan banyak laci-laci kecil yang berisi beraneka macam bahan obat yang disusun rapi berdasarkan kategori.

Hu Qingniu membuka sebuah laci secara sembarangan, mengambil bahan obat di dalamnya lalu meletakkannya di atas meja di depan Xu Xin. Ia mengambil lebih dari tiga puluh jenis bahan obat kering yang sudah diproses, dan menunjuk satu per satu, berkata, “Dalam beberapa hari ini, kamu sudah belajar sedikit dariku. Kenali semuanya.”

“Ini adalah danggui, ini fangfeng, ini fuzi...”

Xu Xin menunduk, menunjuk satu per satu bahan obat di atas meja sambil menyebutkan namanya, kemudian menatap Hu Qingniu dan berkata, “Tuan Hu, apakah yang saya katakan sudah benar?”

“Betul, kamu memang memiliki bakat di bidang ini!”

Hu Qingniu mengangguk puas, lalu menanyakan fungsi beberapa obat secara garis besar. Xu Xin menjawab dengan lancar tanpa satu pun jawaban yang salah, jelas selama waktu di sini, ia sudah mulai mengerti dan memahami apa yang diajarkan Hu Qingniu, menandai langkah awal dalam bidang ini.

“Semua ini berkat pengajaran Tuan Hu!”

Xu Xin tersenyum rendah hati. Meski tubuhnya tidak memiliki bakat luar biasa, dengan bantuan metode penyerapan energi, ia terus menyerap esensi dan kekuatan sehingga memiliki kualitas terbaik di zamannya.

Dalam tiga harta esensi jiwa raga, “jiwa” berkaitan dengan pengembangan dan pemanfaatan otak. Orang yang jiwa dan pikirannya kuat, daya ingatnya juga luar biasa, bisa mengingat tanpa lupa adalah bakat dasar yang paling mendasar.

Setelah beberapa uji coba, Hu Qingniu semakin puas dengan Xu Xin, dan benar-benar mulai ingin mengajar muridnya. Selama beberapa waktu berikutnya, Xu Xin belajar pengobatan di Lembah Kupu-kupu, sesekali membantu menyalakan api dan merebus obat, serta bergaul baik dengan para murid kecil.

Hu Qingniu bukan guru yang baik, atau bisa dibilang tidak pandai mengajar. Ia hanya menyuruh Xu Xin membaca banyak buku kedokteran dari berbagai dinasti dan ahli obat yang dikumpulkannya. Jika ada yang tidak dimengerti, Xu Xin bisa bertanya padanya.

Xu Xin sangat serius belajar. Meski ada tokoh terkenal yang memakai banyak nama samaran pernah berkata, “Belajar kedokteran tidak bisa menyelamatkan bangsa,” bagi Xu Xin, memiliki satu keahlian ini akan sangat berguna di dunia lain suatu saat nanti.

Ilmu pengobatan membutuhkan bakat. Tanpa bakat, belajar selama dua puluh atau tiga puluh tahun pun hanya akan menjadi tabib biasa. Namun bakat Xu Xin membuat Hu Qingniu kagum.

Orang zaman sekarang lebih unggul dalam wawasan dan pengetahuan dibandingkan para leluhur, sehingga lebih mudah menerapkan ilmu praktis dan mengaitkan konsep. Mahasiswa zaman modern yang mau belajar dapat dengan cepat menyesuaikan diri dan menguasai sebagian besar pekerjaan.

Ketika belajar kedokteran dari Hu Qingniu, Xu Xin mengerahkan seratus persen perhatian karena dia sadar ini hal yang sangat berguna bagi dirinya.

Tubuh manusia menyimpan banyak rahasia, hanya merunut delapan meridian utama dan titik-titik akupunktur saja, orang seumur hidup pun belum tentu bisa memahami sepenuhnya.

Dua belas meridian dan delapan meridian utama berputar berkeliling tubuh. Dalam buku “Ekspansi Empat Belas Meridian,” disebutkan bahwa meridian tali pinggang hanya memiliki empat titik, sedangkan buku “Karya Besar Akupunktur” menyebut enam titik. Sebenarnya ada sepuluh titik, dua di antaranya kadang muncul kadang hilang, sangat sulit dikenali.

Untuk membuat Xu Xin memahami dengan jelas meridian dan titik-titik akupunktur ini, Hu Qingniu secara langsung mempraktikkan dengan jarum emas, menusuk satu per satu titik sambil menjelaskan. Pada sesi belajar itu, ia menusuk sepuluh titik pada meridian tali pinggang Xu Xin.

Setelah itu, Hu Qingniu memberikan sebuah kitab “Kitab Akupunktur Ziwu,” sebuah karya tulis tangan yang sangat berharga, terdiri dari dua belas jilid, hasil pemikiran dan tulisan Hu Qingniu tentang ilmu kedokteran.

Xu Xin membuka kitab itu dan melihat setiap halaman penuh dengan tulisan kecil rapat, menjelaskan posisi titik-titik akupunktur, takaran bahan obat, waktu dan kedalaman penusukan jarum, semuanya dijelaskan dengan rinci. Kitab ini saja sudah cukup untuk membuat sebuah keluarga kedokteran berkembang pesat, sangat berharga.

Beberapa tahun Xu Xin belajar kedokteran dengan Hu Qingniu, pertama-tama belajar mengenali berbagai macam bahan obat, cara memproses dan mengolahnya, serta cara merebus obat.

Ada ribuan bahkan jutaan jenis bahan obat, ditambah berbagai metode pengolahan dan cara merebus yang berbeda-beda, semuanya sangat rumit dan tak terhitung.

Itu baru pengetahuan paling dasar. Ilmu kedokteran tingkat tinggi membutuhkan pemahaman mendalam, kemampuan mengaitkan berbagai hal, benar-benar menguasai berbagai formula dan farmakologi, agar bisa diterapkan secara fleksibel pada setiap pasien, menakar obat dengan tepat sehingga penyakit sembuh tanpa efek samping.

Lembah Kupu-kupu menyimpan banyak kitab kedokteran klasik, seperti “Klasik Medis Kaisar Kuning,” “Ilustrasi Medis Hua Tuo,” “Kitab Nadi Wang Shuhe,” “Formula Seribu Emas Sun Simiao,” “Sayap Seribu Emas,” “Rahasia Luar Wang Tao,” dan banyak lagi.

Ada pula banyak manuskrip langka, kitab-kitab tulisan tangan yang sangat berharga, bahkan beberapa konon merupakan kitab yang sudah hilang. Selain teks asli, ada pula catatan dan komentar pribadi Hu Qingniu.

Hu Qingniu sangat percaya diri pada kemampuan medisnya, bahkan sampai sombong. Dia merasa keahliannya tiada tanding, bahkan para tabib legendaris seperti Bian Que, Hua Tuo, dan Sun Simiao pun tak ada yang bisa menandinginya.

Pemikiran ini tercermin jelas dalam catatannya. Dalam komentar di kitab-kitab besar itu, ia tak segan menunjukkan kesalahan atau kekurangan para ahli terdahulu, bahkan menyisipkan sindiran.

Xu Xin sangat mengagumi keahlian Hu Qingniu, jika ada yang tidak dimengerti, ia bertanya dan Hu Qingniu selalu menjawab dengan terbuka. Namun Xu Xin sering kali bertanya berulang kali, bahkan mencoba praktik dan menyimpulkan sendiri untuk benar-benar memahami.

Hu Qingniu mengasingkan diri di Lembah Kupu-kupu. Karena reputasinya yang dikenal sebagai tabib yang membiarkan kematian, biasanya hanya anggota sekte Mingjiao yang datang untuk berobat, pasien sangat sedikit.

Namun sejak Xu Xin datang, beberapa murid kelompok pengemis juga mulai datang, menyediakan berbagai “bahan latihan” bagi Xu Xin. Setiap kali Xu Xin kedatangan pasien, Hu Qingniu selalu muncul untuk mengoreksi kesalahan selama praktik pengobatan.

Tentu saja, Hu Qingniu dengan sikap angkuhnya mengatakan bahwa itu karena khawatir reputasi Lembah Kupu-kupu rusak, dia sendiri tidak langsung menyembuhkan pasien, jadi tidak melanggar prinsip membiarkan kematian.

Setahun lebih berlalu, kemampuan medis dan pemahaman farmakologi Xu Xin sudah mencapai tingkat tertentu, bisa dibilang telah mendapat ajaran sejati dari Hu Qingniu.

Suatu hari, Xu Xin berpamitan kepada Hu Qingniu, dia berencana pergi sebentar, menggabungkan ilmu yang telah dipelajari dan pemikiran dalam hatinya, untuk merancang langkah-langkah ke depan.