Bab Dua Puluh Lima: Menanam Benih Kehidupan
(1/3)
Versi kedua adalah, takdir istri pertama yang bernama Kang diambil oleh orang lain untuk memperpanjang usia Xie Yuan. Ini adalah sejenis teknik feng shui misterius yang disebut *Zhong Sheng Ji*.
Secara harfiah, *Zhong Sheng Ji* berarti "menanam akar kehidupan". Dalam ilmu feng shui, teknik ini memperlakukan orang yang masih hidup seolah-olah sudah mati. Seseorang menyewa ahli feng shui untuk melakukan ritual susunan feng shui, di mana bagian tubuh orang yang hidup—seperti kulit, rambut, atau pakaian yang melekat di badan—dikuburkan bersama tanggal dan waktu lahir (bazi) orang tersebut di dalam sebuah makam khusus. Tujuannya adalah untuk mengubah nasib dan meningkatkan keberuntungan orang tersebut.
Praktik feng shui semacam ini sudah lama tercatat dalam sejarah. Dalam *Catatan Sejarah Grand Historian: Biografi Para Pembunuh Bayaran*, dikisahkan bahwa Yu Rang membalas dendam untuk tuannya, Zhi Bo, dan mencoba membunuh Zhao Xiangzi dua kali berturut-turut, namun keduanya gagal. Zhao Xiangzi merasa tersentuh oleh tindakan ksatria Yu Rang dan menganggapnya sebagai pria sejati, sehingga ia melepaskannya.
Namun, Yu Rang yang keras kepala tetap melakukan upaya pembunuhan ketiganya, yang lagi-lagi gagal. Kali ini dosanya tidak terampuni dan seharusnya ia langsung dihukum mati. Kendati demikian, Zhao Xiangzi tetap tidak ingin membunuhnya. Ia melepas jubahnya sendiri dan meminta Yu Rang menusuk jubah tersebut dengan pedang. Setelah menyelesaikan perbuatannya, Yu Rang pun bunuh diri dengan menusuk lehernya sendiri.
Dalam kisah *Kasus Hakim Bao* tentang penukaran Pangeran Liem, metode serupa juga digunakan ketika Hakim Bao menghukum Kaisar Song Renzong karena dianggap tidak berbakti. Ia menyuruh kaisar melepaskan jubah naga kekaisarannya dan memerintahkan agar jubah tersebut dicambuk—sebuah peristiwa yang dalam sejarah dikenal sebagai "mencambuk jubah naga".
Sementara itu, dalam Bab 17 *Kisah Tiga Kerajaan*, Cao Cao pernah memerintahkan seluruh pasukannya agar tidak menginjak-injak tanaman muda, dengan ancaman hukuman mati bagi siapa saja yang melanggar. Tak disangka, kuda tunggangannya justru terkejut dan tanpa sengaja masuk ke ladang gandum, menginjak-injak tanaman muda tersebut. Demi menegakkan disiplin militer, Cao Cao memotong janggutnya sendiri, menjadikan pemotongan janggut itu sebagai pengganti hukuman pancung.
Oleh karena itu, tindakan menggunakan barang-barang pribadi dari orang yang masih hidup sebagai pengganti orang tersebut bukanlah sebuah tipu muslihat di zaman kuno. Orang zaman dahulu percaya bahwa rambut, kuku, janggut, darah, dan pakaian yang melekat di tubuh seseorang, semuanya membawa intisari dan jiwa orang tersebut. Oleh karena itu, ketika jasad orang yang masih hidup tidak dapat ditemukan, benda-benda ini dapat digunakan untuk mendirikan makam kenang-kenangan sebagai pengganti.
Di kalangan aliran Tao di Jiangxi, *Zhong Sheng Ji* juga merupakan sebutan tabu untuk "pemakaman akar kehidupan", yang juga merupakan istilah sehari-hari bagi masyarakat Hakka. Dengan kata lain, ini berarti penguburan hidup-hidup. Peribahasa sering kali menyebutnya: beruntunglah bisa lari dengan cepat, jika tanah longsor tiba, maka bersiaplah untuk dikubur hidup-hidup.
Secara sederhana, teknik feng shui ini secara pura-pura menguburkan seseorang yang masih hidup, menggunakan kematian palsu untuk menipu para pejabat akhirat, demi menghindari malapetaka yang telah ditakdirkan. Ini adalah praktik umum dalam feng shui yang disebut menggunakan rumah arwah untuk kepentingan orang yang masih hidup.
Menurut orang dalam, setelah istri pertama Kang mengalami depresi berat, ia meminum banyak obat hingga jatuh pingsan. Alih-alih membawanya ke rumah sakit untuk diobati, Xie Yuan justru meletakkan pakaian pribadinya, rambut, dan janggut di tubuh wanita itu, memasukkannya ke dalam peti mati khusus, dan menguburnya sebagai pengganti dirinya sendiri.
(1/3)
(2/3)
Tujuan dari praktik pemakaman awal untuk pengganti diri ini adalah untuk menyerap energi spiritual dari tanah kuburan yang sangat jarang ditemukan di Pasar Barat, guna memperpanjang usia, menambah keberuntungan, mengusir roh jahat, dan menghindari malapetaka. Dalam ilmu feng shui, *Zhong Sheng Ji* juga dikenal sebagai makam umur panjang atau makam kehidupan. Artinya adalah menanam struktur bangunan ke dalam tanah untuk menyerap apa yang disebut oleh ajaran Tao sebagai "tiga jiwa dan tujuh roh".
Namun, semua ini hanyalah permulaan. Ahli feng shui juga harus menuliskan tanggal dan waktu lahir Xie Yuan di atas peti mati tersebut, lalu memilih hari tertentu untuk menguburkannya di lokasi yang membawa keberuntungan. Setelah itu, sang ahli feng shui akan membaca mantra dan melakukan ritual, berdoa kepada para dewa di langit dan makhluk gaib di bumi, agar *Zhong Sheng Ji* menyerap energi spiritual dari jalur naga (qi dragon) dan membalasnya kepada orang yang masih hidup untuk mendatangkan berkah serta umur panjang.
Begitu ritual selesai dan waktunya tiba, ahli feng shui akan mengangkat peti mati Kang dan membiarkannya terus hidup di dunia fana, guna menanggung malapetaka yang telah ditakdirkan bagi Xie Yuan. Metode *Zhong Sheng Ji* yang dipilih oleh Xie Yuan ini mirip dengan praktik feng shui pemakaman leluhur di mana tulang belulang leluhur dikuburkan di gua naga untuk memberkati keturunan mereka—tidak lain adalah meminjam berkah yang tidak semestinya dinikmati orang lain, guna menikmati keberuntungan di muka.
Namun, dalam melakukan *Zhong Sheng Ji* ini, Xie Yuan menggunakan istri pertamanya yang masih hidup, dan wanita itu sama sekali tidak mengetahuinya. Oleh karena itu, serangkaian tindakan yang ia lakukan di Pasar Barat tampak sangat aneh dan tidak masuk akal.
Sebelum Kang meninggal dunia, Xie Yuan membuyarkan dan membeli sebidang tanah pemakaman umum yang sangat luas dalam bentuk strip panjang menyerupai sungai. Orang yang mengerti feng shui mengatakan bahwa ada aliran energi tanah yang mengalir melalui pemakaman tersebut, dan salah satu titik di pemakaman itu adalah pusat dari aliran energi tersebut. Ini adalah langkah pertama dari *Zhong Sheng Ji*.
Langkah kedua adalah, Xie Yuan meminta orang-orang untuk mengisolasi area pemakaman tersebut sepenuhnya. Konon, sebuah kompas raksasa diletakkan di dalam sana untuk mengukur medan magnet. Menurut orang yang ahli di bidangnya, hal ini dilakukan untuk menemukan arah magnetik kehidupan si almarhum, guna memastikan bahwa posisi penguburan tidak bertentangan dengan arah magnetik kehidupan orang tersebut.
Langkah selanjutnya adalah mengadakan sebuah ritual agar orang yang meninggal merasa nyaman tinggal di sana, sehingga arwahnya tidak akan mengganggu orang yang masih hidup.
Saat itu, begitu Kang masuk rumah sakit, Xie Yuan langsung memilih pemakaman "tanah bertuah feng shui" tersebut. Ketika Kang jatuh pingsan, Xie Yuan menguburkan barang-barang pribadi istri pertamanya bersama barang-barang pribadinya sendiri, lalu mengundang seorang master sakti untuk mulai memberkatinya dengan "kekuatan misterius"—yaitu *Zhong Sheng Ji*.
Tidak lama setelah tindakan ini dilakukan, Xie Yuan berhasil menutup sebuah transaksi bisnis besar, sementara istri pertamanya, Kang, dengan cepat menemuijalal ajalnya.
(2/3)
(3/3)
Ketika legenda ini menyebar, seseorang bertanya: jika *Zhong Sheng Ji* sangat sakti, mengapa para ahli feng shui tidak melakukannya untuk diri mereka sendiri?
Jawaban yang didapat semua orang adalah bahwa segala sesuatu memiliki dua sisi; selalu ada sisi buruk di balik sisi baik. Meskipun melakukan *Zhong Sheng Ji* dapat mendatangkan keberuntungan jangka panjang bagi seseorang, membantu mewujudkan beberapa keinginan, dan meningkatkan peruntungannya, namun tidak dapat dipungkiri bahwa efek dari ilmu feng shui ini terbatas, dan terlalu sering melakukannya justru lebih banyak mendatangkan mudarat daripada manfaat.
Selain itu, orang yang melakukan *Zhong Sheng Ji* juga harus menghabiskan banyak tenaga dan sumber daya untuk merikatnya secara berkala, guna menghindari kerusakan pada tempat yang telah dipilih. Jika melanggar pantangan, orang tersebut akan terkena serangan balik (*karma*), membuat peruntungan dan usianya menjadi jauh lebih buruk daripada sebelumnya, bahkan berujung pada kematian dini.
Hal inilah yang menjelaskan mengapa Xie Yuan merasa perlu membangun hotel angker tersebut. Ia pertama-tama menanam *Zhong Sheng Ji* di makam bertuah untuk mendirikan sebuah makam kenang-kenangan, lalu menyiapkan susunan mantra di dalam hotel angker untuk mengurung jiwa Kang. Dengan cara ini, bahkan jika makam kenang-kenangan tersebut tak sengaja rusak, peruntungan dan takdir Xie Yuan tidak akan terpengaruh atau berubah sedikit pun.
Kedua versi cerita ini disebarkan oleh warga Pasar Barat dengan begitu hidup dan penuh warna. Orang-orang yang awalnya tidak percaya, akhirnya menjadi sangat percaya karena peristiwa yang menimpa Xie Sizhe di kemudian hari.
Konon, Xie Sizhe adalah putra dari istri pertama Kang, sekaligus tuan muda pertama dari keluarga Xie, serta cucu tertua dari Xie Kangnian.
Mereka yang pernah menemuinya mengatakan bahwa ia adalah seorang pemuda bangsawan yang tampan, elegan, dan sangat berbakat. Kepribadiannya sangat mirip dengan Tuan Xie yang eksentrik, namun ia justru kekurangan kelapangan dada yang dimiliki oleh kakeknya itu. Dengan kata lain, karakternya sangat keras kepala. Mungkin karena kurangnya kasih sayang akibat kematian ibunya di usia muda, atau mungkin karena ayahnya telah menggunakan ibunya untuk melakukan *Zhong Sheng Ji*, sejak kecil ia tidak pernah akur dengan "Si Kaya Xie" yang memiliki temperamen pemarah.
Tiga tahun setelah kematian ibunya, Xie Sizhe sempat mengunjungi resor tempat hotel angker buatan Xie Yuan berada. Setelah itu, ia pergi dengan penuh kemarahan untuk mencari ayahnya, Xie Yuan. Konon, pada hari itu di dalam ruang kerja Xie Yuan, pertengkaran yang sangat sengit akhirnya meletus antara ayah dan anak tersebut. Pada akhirnya, Xie Sizhe membanting pintu dan meninggalkan kediaman keluarga Xie, sementara Xie Yuan pingsan karena marah di atas sofa ruang kerjanya.
(3/3)