Bab Delapan Belas Desa Suopo

Setengah jam kemudian, setelah berputar-putar cukup lama, keempat orang itu akhirnya tiba di sebuah rumah kecil bergaya barat yang sudah tua dan reyot. Berkat peninjauan Paman Wen, mereka berempat buru-buru menyelinap masuk. Ketika lampu di ruang tamu dinyalakan, Xie Rouxi baru menyadari bahwa tempat ini ternyata adalah Desa Arwah Penasaran yang sangat terkenal di Hong Kong—Desa Suolopan.

Kitab Qingnang menyatakan: Kebajikan bumi menopang di atas, cahaya langit turun di bawah. Yang digunakan untuk menyambut Yin, Yin digunakan untuk merespons Yang. Maksud dari kalimat ini adalah bahwa unsur awal (Xiantian) adalah metode untuk mengamati qi melalui bentuk, yang merujuk pada metode bentuk Xuan Kong dan Pai Long Jue, sedangkan unsur akhir (Xiantian) adalah penetapan arah dan penentuan bintang. Unsur awal dan akhir harus saling melengkapi; Yin digunakan untuk menyambut Yang, dan Yang digunakan untuk merespons Yin. Kombinasi antara unsur awal dan akhir ini—yang disebut sebagai respons Yin dan Yang—baru akan mendatangkan berkah dan kemakmuran abadi. Pertemuan antara Yin dan Yang adalah hal yang baik, sedangkan persimpangan yang saling merugikan antara Yin dan Yang adalah hal yang buruk. Jika unsur awal dan akhir tidak cocok, hal itu disebut sebagai persimpangan Yin dan Yang yang pasti akan mendatangkan malapetaka di depan pintu. Qi merespons dan mendatangkan berkah bagi orang mati, serta menyelamatkan orang hidup.

Bagi orang dahulu, ilmu feng shui adalah sebuah ilmu pengetahuan alam yang memadukan berbagai disiplin ilmu secara komprehensif, seperti geofisika, hidrogeologi, astronomi kosmik, meteorologi, lanskap lingkungan, arsitektur, ekologi, dan informasi kehidupan manusia.

Prinsip dasar ilmu feng shui adalah lingkungan yang dapat menghimpun energi panca unsur (wuxing) dari matahari, bulan, dan bintang-bintang. Dalam teori feng shui, ini adalah perpaduan yang efektif antara bentuk, posisi, prinsip, dan qi.

"Pan" mengacu pada "luopan" (kompas feng shui), dan Desa Suolopan mengacu pada Desa Suoluopan, yang berarti begitu kompas tiba di desa ini, ia akan langsung tidak berfungsi! Menurut penjelasan metafisika, tempat apa pun yang disebut sebagai "tanah sial" umumnya akan menyebabkan jarum kompas menjadi tidak akurat, melompat-lompat ke atas dan ke bawah, atau jarum penunjuk arah tidak lagi menunjuk ke utara. Tempat yang mengumpulkan energi Yin pada dasarnya tidak baik bagi kesehatan dan tidak layak untuk ditinggali.

Desa Suolopan tempat Xie Rouxi dan yang lainnya berada justru melanggar pantangan besar dalam ilmu feng shui, yaitu desa tersebut terletak di area sempit dan memanjang di antara dua gunung. Terdapat dua gunung besar yang menghalangi di sisi kiri dan kanan, bagaikan orang tua yang masing-masing melindungi diri mereka sendiri dengan membelakangi desa. Dalam ilmu feng shui, ini disebut sebagai dikeroyok dari depan dan belakang!

Sebuah desa dengan karakteristik topografi seperti ini sudah termasuk kondisi alam yang sangat buruk, dan tergolong sebagai tanah sial dalam feng shui.

Sebaliknya, tanah pembawa hoki dalam feng shui kuncinya adalah dikelilingi oleh pegunungan dan air. Dikelilingi gunung berarti dapat menghimpun medan energi matahari, bulan, dan bintang, bagaikan satelit berbentuk seperti tutup panci yang dapat menerima sinyal antena dengan sangat jelas. Dikelilingi air berarti lilitan aliran air akan mengalirkan energi dan jalur qi untuk menghimpun medan energi, persis seperti pepatah yang berbunyi, "Qi tersebar bersama angin, dan berhenti di batas air."

Artinya, medan energi panca unsur dari matahari, bulan, dan bintang harus dihimpun melalui kondisi dikelilingi gunung dan air. Titik tengah yang disebut sebagai pusat titik akupunktur (xuexin) ini adalah titik pengumpulan dari medan energi panca unsur tersebut. Hanya saja, pegunungan dan badan air yang mengelilingi tidak mungkin seatur penerima sinyal satelit, sehingga tidaklah mudah untuk menemukan titik pengumpulannya secara akurat.

Sialnya, Desa Suolopan ini bukan saja memiliki feng shui alam yang sangat buruk, tetapi yang lebih gawat lagi, tepat di posisi pusat titik akupunktur di antara kedua gunung tersebut, terbentuk sebuah cekungan berbentuk mangkuk bundar.

Meskipun dalam ilmu feng shui dasar mangkuk yang menghimpun qi dianggap sebagai tempat feng shui yang menguntungkan, namun karena kedua gunung di Desa Suolopan sama-sama membelakangi desa, kaki-kaki pegunungan yang terbentang saat jalur pegunungan itu melintas justru mengalir masuk ke arah desa satu demi satu. Kedua gunung besar yang membelakangi desa tersebut sangat tinggi dan curam, yang merupakan bentuk kecuraman yang paling dihindari dalam titik akupunktur feng shui karena terlalu terjal dan deras.

Biasanya, feng shui yang pantang seperti ini sangat mudah membentuk energi pembunuh (shaqi). Begitu energi pembunuh tersebut terbentuk, semuanya akan berkumpul ke dalam mangkuk besar di bagian pusat bawah. Oleh karena itu, siapa pun yang sedikit mengerti tentang feng shui pasti tahu apa arti dari Desa Suolopan.

Suolopan, artinya mengunci energi kehidupan dan vitalitas, serta menjerat energi kematian dan kejahatan, yang juga berarti tidak ada makhluk hidup yang tinggal di desa ini.

Xie Rouxi pernah mendengar Paman Wen menceritakan bahwa titik akupunktur dalam feng shui sangatlah krusial. Titik tersebut terbentuk oleh pemusatan medan energi dari tahun ke tahun dan seiring berjalannya waktu. Pada titik pengumpulan ini, kualitas tanah akan mengalami perubahan warna yang jelas, dan sama sekali tidak mungkin ada hewan hidup yang dapat bertahan hidup. Bahkan, di beberapa pusat titik akupunktur yang sangat kuat, sistem akar tanaman apa pun tidak akan dapat bertahan, apalagi membicarakan keberadaan harta karun apa pun.

Gedung bergaya barat tiga lantai yang sangat tua dan reyot di hadapan mereka ini, seperti yang dikatakan oleh Nenek Kucing, dibangun tepat di atas pusat titik akupunktur Desa Suolopan. Alasan Nenek Kucing menyuruh Xie Kang年 dan yang lainnya bersembunyi di dalam sana tidak lain adalah untuk meminjam energi kematian dari tempat ini guna mengunci erat-erat gas fatamorgana (shenqi) yang ada pada diri Xie Rouxi. Justru karena energi bunga dari "Lukisan Buah Delima" yang dibawa Xie Rouxi mampu melawan takdir dan mengubah nasib, gas fatamorgana tersebut justru dapat membuat keempat orang yang tinggal di dalam sana selamat tanpa kurang suatu apa pun di tempat yang sangat berbahaya ini.

Karena dalam ilmu feng shui Tiongkok terdapat tiga prinsip utama, yaitu prinsip kesatuan antara langit, bumi, dan manusia, prinsip keseimbangan Yin dan Yang, serta prinsip saling menghidupkan dan saling menaklukkan di antara panca unsur.

Prinsip kesatuan antara langit dan manusia mengacu pada kenyataan bahwa langit dan bumi selalu berubah setiap hari. Manusia berada di antara langit dan bumi, dan seharusnya menyesuaikan perubahan urusan manusia dengan perubahan langit dan bumi. Antara langit, bumi, dan manusia harus ada korespondensi yang saling bersesuaian. Korespondensi semacam ini juga menyiratkan adanya hubungan mendalam yang tak kasat mata yang telah ada sebelumnya antara manusia dengan alam dan alam semesta. Jika manusia mampu memahami misteri ini, berarti mereka telah memahami kebenaran tentang kesatuan antara langit dan manusia.

Kedua adalah prinsip keseimbangan Yin dan Yang, yang berarti bahwa segala sesuatu memiliki dua sisi, yaitu Yin dan Yang, termasuk lingkungan tempat manusia tinggal. Oleh karena itu, baik itu rumah untuk orang mati (Yinzhai) maupun rumah untuk orang hidup (Yangzhai), unsur Yin dan Yang harus selaras. Semakin tinggi tingkat keharmonisan suatu lingkungan yang baik, semakin baik pula keadaannya; sebaliknya, semakin buruk suatu lingkungan, semakin tidak selaras dan tidak seimbangnya unsur Yin dan Yang di tempat tersebut.

Jika diambil contoh bangunan tempat tinggal orang hidup—yang umumnya disebut sebagai Yangzhai—rumah-rumah memiliki perbedaan Yin dan Yang karena perbedaan arah, posisi duduk bangunan, lantai, lokasi, dan lingkungan. Oleh karena itu, lingkungan tempat tinggal yang baik harus memiliki koordinasi Yin dan Yang agar populasi keturunan dapat berkembang makmur dan segala urusan berjalan lancar.

Selanjutnya adalah prinsip saling menghidupkan dan saling menaklukkan. Prinsip ini berarti bahwa segala sesuatu di dunia ini, baik yang berwujud maupun yang tak kasat mata, memiliki panca unsur di dalam dirinya. Panca unsur ini adalah pandangan material kuno Tiongkok, yang secara khusus mencakup lima aspek: Logam, Kayu, Air, Api, dan Tanah. Orang dahulu percaya bahwa alam tempat manusia berada juga tersusun dari kelima unsur ini, yang berarti panca unsur membentuk segala sesuatu di alam semesta.

Segala hal di dunia ini berubah seiring dengan pasang surutnya kelima elemen tersebut, yang menyebabkan alam menghasilkan berbagai macam perubahan. Proses perubahan ini tidak hanya memengaruhi nasib manusia, tetapi juga membuat segala sesuatu di alam semesta berputar tanpa henti. Panca unsur saling bergantung dan saling menahan satu sama lain menurut hukum tertentu, guna menjaga keseimbangan dinamis dari siklus penciptaan dan transformasi segala hal.

Biasanya, dalam keadaan normal, terdapat dua mekanisme, yaitu mekanisme saling menghidupkan dan mekanisme saling menaklukkan di antara panca unsur. Contohnya, Kayu menghidupkan Api, Api menghidupkan Tanah, Tanah menghidupkan Logam, Logam menghidupkan Air, dan Air menghidupkan Kayu; inilah siklus saling menghidupkan panca unsur. Kayu menaklukkan Tanah, Tanah menaklukkan Air, Air menaklukkan Api, Api menaklukkan Logam, dan Logam menaklukkan Kayu; inilah siklus saling menaklukkan panca unsur.

Sedangkan Desa Suolopan ini justru melanggar dan merusak ketiga prinsip utama dalam ilmu feng shui tersebut secara telak tanpa sisa.

Seluruh area Desa Suolopan terletak tepat di posisi tengah di antara dua gunung yang mengapit satu aliran air, di mana air laut menghantam desa bagaikan pedang yang sangat tajam. Ini sudah merupakan bentuk feng shui yang mendatangkan malapetaka besar. Namun menurut perkataan Nenek Kucing, desa ini masih memiliki satu lagi aspek feng shui yang sangat berbahaya, yaitu posisi air laut yang berada tepat di sebelah timur laut desa, atau yang disebut sebagai "Gua Gen" pada kompas feng shui.