Bab Sembilan Belas: Pintu Setan di Titik Vital

“Gua Gen” melambangkan arah timur laut, yang berhubungan dengan waktu Chou, yaitu arah yang dianggap paling penuh dengan energi yin. Dalam ilmu fengshui, arah timur laut berkaitan dengan keturunan, khususnya anak-anak dalam keluarga, terutama pria muda. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika para pria muda di Desa Suopan sering mengalami kematian dini.

Selain itu, posisi pintu gerbang utama Desa Suopan sangat aneh. Entah disengaja atau tidak, pintu itu berada tepat di posisi yang paling dihindari dalam fengshui, yaitu pintu setan. Sejarah tentang pintu setan telah banyak disebutkan dalam berbagai buku klasik, dan selalu menjadi sesuatu yang ditakuti orang.

Paling awal, dalam “Kitab Gunung dan Laut”, tercatat sebuah lokasi pintu setan di Pegunungan Dushuo di tengah lautan luas yang legendaris. Kitab tersebut menyebutkan ada sebuah pohon persik besar di Dushuo, dengan cabang yang menjalar lebih dari tiga ribu li. Di antara cabang pohon persik yang mengarah ke timur laut itulah pintu setan yang paling ditakuti manusia berada.

Para dewa di langit tidak ingin roh jahat masuk ke dunia manusia dan mencelakai orang, maka mereka menugaskan dua dewa penjaga pintu setan, yaitu Shen Tu dan Yu Lei. Kedua dewa itu bertugas memeriksa ribuan roh yang mencoba masuk, dan jika ada yang berniat mencelakai manusia, mereka akan menangkap dan mengurung roh tersebut di alam bawah. Oleh sebab itu, orang-orang kemudian membuat patung kayu persik menyerupai Shen Tu dan Yu Lei yang digantung di pintu rumah sebagai pelindung dari roh jahat.

Seiring berkembangnya Taoisme, jumlah pintu masuk ke alam bawah, yang disebut pintu setan, bertambah menjadi tiga. Pertama adalah Gunung Pingdu di Kabupaten Fengdu, Kota CQ, yang juga dikenal sebagai Gunung Luofeng Fengdu. Kedua adalah Gunung Taishan di Shandong.

Gunung Luofeng berada di wilayah utara dengan elemen Gui. Sejak Dinasti Song, daerah Fengdu di Shu dianggap sebagai lokasi Gunung Luofeng, dan banyak kuil Tao didirikan di sana. Di Gunung Luofeng terdapat enam istana dan delapan belas gua, yang konon adalah kediaman Kaisar Fengdu, penguasa alam roh. Dia menjaga dunia roh di sana, dan pintu setan hanya terbuka setiap tanggal lima belas bulan tujuh kalender lunar.

Sementara itu, Gunung Taishan terletak di timur dengan elemen Jia, dan merupakan salah satu dari Lima Gunung Agung Tiongkok. Dalam buku “Sejarah Dinasti Han Akhir” tercatat: “Orang Tiongkok yang meninggal, jiwanya kembali ke Gunung Dai (Taishan).” Artinya, orang zaman dulu percaya setelah mati, jiwa pergi ke Gunung Liangfu, sementara raganya ke Gunung Haoli. Untuk mengatur agar roh tidak mengganggu yang hidup, Taoisme menganggap Taishan sebagai pintu masuk ke alam bawah, juga sebagai pintu setan.

Karena itu, orang zaman dahulu percaya bahwa selain tiga pintu masuk ke alam bawah yang disebutkan, ada juga kepercayaan bahwa pintu setan berada di arah timur laut.

Hal ini karena pada zaman Kaisar Qin Shi Huang, timur laut adalah wilayah suku-suku minoritas yang sering mengganggu suku Han kuno. Suku Han kuno menamai arah timur laut yang sering membawa bencana itu sebagai “pintu setan”, seperti gerbang Donghua di Kota Terlarang. Dahulu, setiap kali kaisar atau selir meninggal dunia, jenazah mereka dibawa keluar melalui pintu setan ini.

Oleh karena itu, Nenek Mao meninggalkan pesan bahwa Desa Suopan dalam fengshui adalah desa yang sangat langka. Pintu desa yang merupakan pintu setan menunjukkan bahwa ada alasan rahasia di balik desain ini, sehingga empat orang yang masuk ke desa harus sangat berhati-hati dan waspada setiap saat.

Nenek Mao juga mengatakan bahwa pintu setan dalam desa ini berpusat pada titik inti desa. Berdasarkan kompas fengshui, arah timur laut 45 derajat adalah pintu setan luar, dan barat daya 45 derajat adalah pintu setan dalam. Dalam kepercayaan tradisional, pintu setan dalam Desa Suopan adalah tempat paling berbahaya, yang dijaga oleh roh jahat dari alam bawah selama sepanjang hari. Tempat ini adalah pintu atau gerbang menuju alam bawah, artinya “pintu masuk dan keluar roh jahat”.

Selain itu, pintu ini adalah tempat yang pasti dilalui oleh arwah, dan bukan pintu untuk orang hidup.

Menurut pesan dari Nenek Mao, “pintu setan” dalam fengshui adalah semacam “sudut mati” dari aura suatu tempat, yaitu tempat dengan energi negatif yang sangat kuat. Hal ini karena matahari setiap hari terbit dari timur, mencapai puncak di siang hari, terbenam di barat, dan malam pun tiba.

Siklus matahari ini adalah aturan yang tidak berubah setiap hari. Oleh karena itu, di daerah dengan kelembapan dan curah hujan tinggi, seperti di sudut timur laut dan barat daya 45 derajat, sinar matahari sulit mencapai secara cukup. Kurangnya sinar matahari ini menyebabkan tumbuh suburnya energi jahat, yang sangat merugikan makhluk hidup yang tinggal di sana.

Dalam fengshui, setiap benda memiliki Yin dan Yang, yang diterapkan di sini, namun Desa Suopan justru berjalan melawan aturan tersebut.

Energi air jahat dari arah timur laut mengalir ke desa, berkumpul dengan energi jahat pegunungan di titik inti desa, sementara pintu desa yang terbuka di pintu setan dalam, membuat segala sesuatunya menjadi sangat buruk.

Oleh sebab itu, Desa Suopan sudah lama menjadi desa terlantar, dan dikenal sebagai desa roh paling menyeramkan di Pulau Harum. Banyak cerita horor tentang desa ini. Ada yang mengatakan seorang pria asing pernah bermaksud masuk Desa Suopan untuk mengikuti upacara pemujaan leluhur sukunya.

Namun, perjalanan masuk desa sangat sulit dan baru sampai di gerbang desa saat matahari hampir terbenam. Saat memasuki desa yang dulu dia tinggali, dia mendapati suasana sunyi senyap. Hampir ratusan penduduk desa tiba-tiba hilang tanpa jejak. Yang lebih aneh, peralatan dapur seperti panci, mangkok, dan perlengkapan memasak tertata rapi, termasuk bahan-bahan makanan dan hewan ternak yang siap untuk perayaan.

Bahkan hewan ternak itu masih hidup dan lincah, tetapi semua penduduk desa lenyap. Pria asing itu merasa merinding dan buru-buru keluar dari Desa Suopan sebelum malam benar-benar tiba. Setelah turun gunung, dia melaporkan kejadian itu ke kantor polisi terdekat, namun jawabannya sangat sulit dipercaya.

Ada juga cerita tentang sekelompok pendaki yang melewati Desa Suopan. Salah satu pria merasa ingin buang air kecil dan meminta teman-temannya untuk berjalan duluan. Namun setelah lama menunggu, pria yang ingin buang air kecil tidak juga menyusul, sehingga mereka kembali mencari di Desa Suopan.

Semua orang seolah tersesat dalam labirin tak berujung di gunung, tidak bisa menemukan gerbang desa. Pendaki itu juga melaporkan kejadian ini ke polisi, yang kemudian mengerahkan banyak petugas untuk mencari di desa tersebut.

Tidak lama kemudian, ditemukan jenazah pria yang hilang itu dalam posisi setengah berlutut di tengah desa. Matanya terbuka lebar, wajahnya tampak sangat ketakutan dan terdistorsi. Hasil otopsi menyatakan pria tersebut meninggal karena serangan jantung mendadak, namun apakah kematiannya dipicu oleh sesuatu yang menakutkan, tidak ada yang tahu.

Namun, segala sesuatu di dunia ini memiliki sisi berlawanan. Tempat yang sangat buruk pun bisa digunakan untuk mengatasi kejahatan dengan kejahatan. Terutama bagi sosok seperti Nenek Mao, Desa Suopan yang sangat berbahaya ini justru menjadi tempat yang sangat cocok.

Rumah kecil tiga lantai yang dibangun di titik inti desa itu adalah tempat yang dulu sengaja diperbaiki oleh Nenek Mao, digunakan sebagai ruang rahasia untuk latihan dan meditasi ilmu gaib. Perangkat dan dekorasi di dalamnya sangat mencerminkan tingkat keahliannya. Tanpa petunjuk dari Nenek Mao, sulit bagi orang lain untuk keluar dari sana dengan selamat.