Bab Seratus Empat Belas: Percikan Api Kecil Bisa Membakar Padang Rumput

Di dalam lautan dunia, Xu Sheng menggelengkan kepala sembari tersenyum geli melihat ‘tingkah memalukan’ terakhir Kuang Yuan.

“Jangan lihat dia sekarang, setelah bertahun-tahun menjadi kepala suku, semua orang menganggapnya sosok yang tenang dan stabil. Namun, pada dasarnya, dia tetaplah bocah nakal yang usil seperti saat masih kecil!” gumam Xu Sheng penuh haru.

Meskipun usia Xu Sheng di dunia utama baru delapan belas tahun, di dalam lautan dunia, kesadarannya telah melewati lebih dari seribu tahun. Selama waktu yang begitu panjang, seluruh rakyat di dunia kecil itu hanyalah makhluk-makhluk mungil. Bahkan Yin, yang saat ini menjadi orang tertua di suku, baru menginjak usia seratus tahun.

Keberhasilan Kuang Yuan menembus alam pendekar bela diri berarti tingkat kekuatan para petarung ras manusia Huntuo kembali meningkat. Jalan memang seperti itu; saat belum ada yang merintisnya, semua orang hanya akan berputar-putar di tempat. Hanya ketika jalan yang benar berhasil ditemukan, barulah semua orang bisa mengikuti jejak tersebut menuju gunung harta untuk menjemput kekayaan yang tersimpan.

Alam yang lebih tinggi adalah gunung harta, dan kekuatan yang lebih besar adalah kekayaannya. Saat ini, Kuang Yuan adalah sang penemu jalan itu.

Xu Sheng terus mengamati dunia kecil di bawah. Setelah menembus tingkatan, Kuang Yuan segera menyebarkan kabar tersebut ke seluruh penjuru suku, yang kemudian merambat hingga ke Kota Tongtian. Hal ini tentu saja membangkitkan semangat para petarung. Banyak petarung yang sebelumnya telah menetap di Kota Tongtian ingin kembali ke Suku Huntuo setelah mendengar kabar tersebut.

Namun, semua permintaan itu ditolak oleh Yin. Saat orang-orang memilih jalan yang berbeda dahulu, Yin sudah menegaskan bahwa begitu seseorang memilih untuk pergi, tidak akan mudah untuk kembali. Menghadapi tetua agung seperti Yin, meski memiliki rasa tidak puas di hati, mereka tidak berani membangkang. Akhirnya, mereka hanya bisa menghela napas panjang dan kembali ke Kota Tongtian.

Tidak lama kemudian, muncul puluhan perguruan bela diri di Kota Tongtian yang menjanjikan bahwa siapa pun yang belajar di sana akan berhasil mencapai alam pendekar bela diri. Tidak ada yang tahu seluk-beluk perguruan tersebut lebih baik daripada Xu Sheng. Jangankan mencapai alam pendekar, mencapai alam lautan energi pun mereka tidak mampu. Para pendiri perguruan itu hanyalah orang-orang yang mengejar keuntungan materi semata.

Kehidupan di kota berbeda dengan di suku. Karena tidak bekerja menghasilkan sesuatu, mereka harus memutar otak agar bisa bertahan hidup. Di Suku Huntuo, karena semua orang makan bersama dan kebutuhan pokok diatur oleh suku, selama persediaan makanan cukup, tidak ada yang akan kelaparan. Namun di kota, situasinya berubah. Mereka bukan lagi anggota suku, melainkan warga kota. Hubungan dengan tetangga jauh lebih renggang dibandingkan di suku; bahkan saat tidur di malam hari pun mereka harus mengunci pintu rapat-rapat.

Xu Sheng menghela napas. Hanya berjarak belasan mil, Kota Tongtian dan Suku Huntuo memiliki suasana yang sangat kontras, hal ini membuatnya merasa sangat miris. Menurut sampah-sampah pemikiran dari kehidupan sebelumnya, ini disebut sebagai ‘sifat buruk’ manusia. Dulu ia sempat tersesat oleh pandangan itu, tetapi setelah datang ke dunia ini dan pemahamannya kian mendalam, ia sadar bahwa tidak ada hal yang hanya memiliki sisi buruk.

Seperti situasi di Kota Tongtian ini, ia justru melihat adanya peningkatan ideologi yang pesat. Sikapnya yang membiarkan keberadaan perguruan bela diri itu didasari oleh kenyataan bahwa bentuk tersebut telah menjadi cikal bakal terbentuknya sekte atau aliran. Adapun pendahulu dari perguruan bela diri ini bisa ditarik ke masa lalu pada para ahli jimat yang mengajar secara turun-temurun; dari sistem satu lawan satu, kini berubah menjadi berskala besar. Tentu saja, pembentukan sekte yang sesungguhnya masih terlalu dini, setidaknya dengan jumlah populasi ras manusia Huntuo yang baru melewati tiga puluh ribu jiwa, itu belum cukup untuk menopangnya.

Dalam sekejap mata, lebih dari setengah tahun telah berlalu di dunia kecil tersebut. Setelah melihat rakyatnya telah mencerna apa yang perlu dicerna, Xu Sheng memberikan instruksi agar mereka terus melakukan ekspansi ke dunia ras iblis.

...

Di dunia ras iblis, sudah hampir empat puluh tahun sejak Xu Sheng menemukannya. Karena desakan kebutuhan untuk bertahan hidup, ras manusia pribumi memiliki pola pikir untuk segera berketurunan, sehingga banyak wanita yang sudah hamil dan melahirkan di usia dua belas atau tiga belas tahun. Ini bukan berarti mereka matang secara fisiologis lebih cepat, melainkan karena mereka sedang menguras nyawa mereka; banyak wanita di sana dianggap sebagai alat reproduksi.

Hanya dalam empat puluh tahun, ras manusia pribumi telah berkembang hingga empat generasi, dengan jumlah populasi yang meledak hingga lebih dari sepuluh juta jiwa. Itu pun masih terhitung karena tingkat kelangsungan hidup bayi baru lahir yang rendah, jika tidak, jumlahnya mungkin bisa berlipat ganda.

Dengan kondisi Suku Huntuo, mustahil bagi mereka untuk mencukupi konsumsi makanan sebanyak itu. Oleh karena itu, sejak lama mereka telah membawa berbagai tanaman dari dunia kecil agar ras manusia pribumi bisa berswasembada. Selain populasi, kemajuan di bidang lain sebenarnya terbatas, terutama dalam hal budaya yang masih berada di tahap awal dalam bentuk suku-suku. Di tingkat petarung, belum muncul petarung alam lautan energi; yang tertinggi hanyalah alam pelatihan tubuh.

Perbandingan antara petarung dan orang awam adalah satu banding sepuluh, yang berarti sekarang ada sekitar satu juta petarung. Satu juta petarung alam pelatihan tubuh adalah kekuatan yang besar, namun dibandingkan dengan ras iblis, mereka masih sangat lemah, bahkan tidak sampai seperibu dari kekuatan ras iblis.

Alasan mengapa Suku Huntuo mampu terus memusnahkan ras iblis dengan jumlah yang sangat sedikit adalah karena kekuatan individu mereka yang tangguh. Mereka yang bisa datang ke dunia ini untuk bertarung minimal berada di tahap menengah alam pelatihan tubuh ke atas, ditambah lagi dengan pemimpin yang kuat seperti Yin dan Kuang Yuan.

Dari tiga puluh tujuh wilayah ras iblis, lima di antaranya telah berhasil ditaklukkan. Secara geografis, kelima wilayah ini dikelilingi oleh rintangan alam yang sulit, sehingga kecuali dari arah utara, tidak mungkin ada ras iblis yang bisa menyerang dari tiga sisi lainnya. Jika bukan karena rintangan alam tersebut, petarung Huntuo tidak akan mungkin bisa mempertahankan Kota Huntuo.

“Ras iblis tidak menunjukkan reaksi apa pun selama bertahun-tahun, seolah mereka melupakan wilayah selatan ini... pertikaian internal mereka benar-benar parah,” ucap Yin sambil tersenyum tipis saat melihat kerumunan orang di luar kota.

Di sampingnya, Kuang Yuan yang telah sepenuhnya memantapkan tingkat kultivasinya menanggapi dengan nada meremehkan, “Hanya sekumpulan binatang. Mereka ingin menggunakan tangan kita untuk menyingkirkan lawan-lawan mereka, tidak takut terbakar oleh api yang mereka mainkan sendiri.”

Bahkan ras yang paling lamban sekalipun, setelah berinteraksi begitu lama, mustahil tidak menyadari apa pun. Sama seperti Suku Huntuo yang kini memahami ras iblis dengan sangat baik, para iblis itu pun telah memahami kondisi manusia. Yang paling menggelikan adalah ketika Yin dan Kuang Yuan sempat didekati secara diam-diam oleh beberapa ‘utusan ras iblis’ yang menjanjikan jabatan tertentu jika mereka mau melakukan ini dan itu. Nada bicara mereka begitu angkuh, seolah sedang memberi sedekah.

Maka, Yin dan Kuang Yuan pun memberikan sesuatu kepada para utusan iblis itu: kematian.

Pepatah dunia sebelumnya mengatakan bahwa utusan tidak boleh dibunuh, namun Suku Huntuo dan ras iblis belum memiliki pemikiran seperti itu. Situasinya memang sudah bermusuhan, jika mereka berani datang, bukankah akan sia-sia jika tidak menunjukkan kepada mereka arti kata kematian?

Ras iblis tentu saja murka besar, tetapi Yin dan Kuang Yuan hanya menanggapinya dengan tawa. Hubungan antara manusia dan ras iblis memang sudah berada di titik hidup dan mati. Meskipun belakangan ini cenderung tenang, itu hanyalah taktik sementara. Tujuan akhir mereka tetaplah memusnahkan seluruh ras iblis di dunia ini dan hanya menyisakan binatang iblis yang belum memiliki kecerdasan.

“Aku dan kau sudah memahami maksud sang leluhur. Mari kita tetapkan waktunya setengah bulan lagi. Saat itu, kita akan membawa para petarung untuk menaklukkan wilayah terdekat,” ujar Yin datar.

Kuang Yuan mengangguk, namun kemudian mengerutkan kening, “Tapi posisi wilayah keenam ini tidak bagus. Tidak ada rintangan alam, kita akan menghadapi musuh dari tiga sisi.”

Lima wilayah yang sudah dikuasai saat ini berbentuk seperti kantong, dan wilayah yang paling utara adalah mulut kantongnya. Di luar kantong itu adalah wilayah yang jauh lebih luas, yang merupakan bagian utama dari dunia ras iblis. Di sana didominasi oleh dataran yang membentang luas tanpa ujung.

“Benar, itulah sebabnya aku dan kau harus lebih memperhatikan situasi di sekitar. Jika terjadi kesalahan, dampaknya bisa melukai fondasi kekuatan kita,” ucap Yin dengan ekspresi serius.

Setelah berdiskusi, keduanya segera memberikan perintah. Di bawah mereka, para petarung alam lautan energi mulai memberi tahu ras manusia pribumi agar mereka mengumpulkan para petarung untuk ikut serta dalam peperangan. Peperangan tentu tidak terlepas dari korban jiwa. Ras manusia pribumi bukanlah makhluk yang tidak berakal; mereka tahu bahwa begitu pergi, kematian bisa terjadi kapan saja. Namun, mereka tidak menolak. Begitu menerima kabar tersebut, mereka langsung berbondong-bondong menuju Kota Huntuo.

“Musnahkan ras iblis!”

Mereka meneriakkan slogan itu dengan kebencian yang mendalam terhadap ras iblis, bahkan rela mengorbankan nyawa. Sebagian besar dari para petarung ini berusia sekitar dua puluh tahun. Meski mereka adalah generasi manusia yang baru lahir, namun melalui cerita yang terus disampaikan oleh para tetua, mereka telah mengetahui situasi kelam yang dialami manusia selama ini. Sejak hari pertama belajar bela diri, mereka telah bertekad untuk membuat manusia berdiri dengan kepala tegak di atas tanah ini.

Para petarung Suku Huntuo sangat mengagumi semangat tersebut dan memberikan pengakuan lebih kepada para petarung pribumi. Apa yang dipelajari oleh para petarung pribumi semuanya diajarkan oleh petarung Suku Huntuo, dan kelompok terkuat di antara mereka adalah murid-murid dari petarung Huntuo, sehingga hubungan keduanya sangat erat. Yang lebih krusial, Suku Huntuo sebenarnya tidak terlalu mendambakan dunia ini; mereka lebih mengincar sumber daya yang ada di dunia ras iblis tersebut, sehingga tidak akan terjadi perpecahan dengan manusia pribumi karena perebutan wilayah tempat tinggal.

Jumlah petarung manusia pribumi yang berkumpul segera menembus angka seratus ribu. Energi darah dari seratus ribu petarung sangatlah luar biasa. Di bawah komando terpadu petarung Huntuo, hanya dalam waktu singkat mereka telah belajar untuk bekerja sama, sehingga kekuatan yang dihasilkan menjadi jauh lebih dahsyat.

Sayangnya, dengan jumlah sebanyak itu, perlengkapan senjata dan pelindung tidak mungkin bisa dipenuhi dengan sempurna. Perang adalah hal yang sangat menguras sumber daya; meskipun Suku Huntuo telah memproduksi senjata dan pelindung dengan kapasitas penuh, itu tetap saja seperti setetes air di tengah padang pasir.

Pada akhirnya, ras manusia pribumi harus mengandalkan diri mereka sendiri untuk bangkit. Petarung Suku Huntuo hanya bisa memberikan percikan api; setelah percikan itu berubah menjadi api yang membakar padang rumput, barulah mereka bisa membakar habis kotoran di dunia ini. Saat kotoran itu musnah, sinar matahari yang menjadi milik ras manusia pribumi pasti akan memancar turun dari langit biru, membiarkan seluruh keturunan mereka tumbuh dengan aman dan sejahtera!